TiNote

懷疑論者

他們不必然是無神論者。
他們仍然可能有其堅強自守的信仰，然後懷疑一切與其信
仰相違背的人、事、物。
懷疑論者的成員不只含了自詡走在時代尖端思想進步的毛
頭小子；
傳統教條的擁護者，道理經典最虔誠的信守者，也常是懷
疑論的信徒而不自知。
不像前者為了懷疑而懷疑，在被說服前不輕易相信所聽說
的事物，後者則是因為相信而懷疑。他們因為著不容懷疑
的信念而開始懷疑。
我們常常以為懷疑論者是沒有信仰的一群。錯了，更多的
懷疑論者其實有著堅定不移的信仰，也許是一個神，也許
是先人的話語，也許是另一個人，也許是一份希望，也或
許是自己的妄想。他必需懷疑其他的一切，不然他就失去
了過往到如今生存的意義，驅動生命的能源，光和熱瞬間
消失，他將失去一切活力，在人世與虛空間漫遊，直到重
新整理出新的信仰。或者就此消失，因為他連自己的存在
都開始懷疑了。

在現場的時候，有傳統媒體記者問了說這些網路寫手其實背景很雜，
許多人甚至對舞蹈根本沒什麼接觸，主辦單位對寫手們是有些什麼期待呢？

在我看來，正因為我們不是舞蹈專業
所以不會以一堆深奧難明令人懼怕的理論來論述。
也更可以從一個"普通人"的角度來思考為什麼要走進舞蹈教室，

旅行的意外-聖心堂

我也去過聖心堂唷，
雖然知道那邊的閣樓是可以俯瞰巴黎的制高點
但想說旅程中既然已經要爬聖母院，
便懶惰的決定類似的風景看一次也夠了吧。
坐著登山電車到了山頂，
穿過寬廣台階上的遊客與表演者
就往聖心堂旁的台階走下去，尋找地下墓室的入口
繳費，通過旋轉閘門，唯一的去路是左邊一個窄門
進入窄門後是一個如管子的空間，整個空間就是一個旋轉梯

是往上的

來不及驚訝，在後有追兵的情況下只能開始沒命的往上爬了
也不知道是幾層樓高

然後，開始很開心有這樣的意外破壞我原來的計畫
雖然停下後風吹微溼的衣服有點涼意
姑且先不談可以看到整個巴黎的開闊風景
以及雲破處如神光般的陽光灑下
光是在教堂屋頂上走來走去，就令人覺得興奮異常
白色的石板步道，怪獸形狀的排水口觸手可及
在塔樓間有段時間不見其他人影
在比較後面的建築，堂前街頭藝人的聲音也傳不過來
白色的世界上接藍天白雲
在短暫的靜止時空中一個人像小孩子偷偷竊笑。

許多旅遊書上只提到聖心堂前的廣場是俯瞰巴黎的好地方
可是若你並不善於在人群中見縫插針
其實是站不太到好地方的
所以膝蓋還好的人，別偷懶，衝吧。

2006/5/21 [paris] [travel]

遇見張懸
2006/5/20 的三四五年前……

那天會走進女巫店其實是因為一些錯誤的決定
結果卻是相當美好
狗毛在聚光燈下用歌聲抒懷他的人生感嘆
我們在一旁邊吃邊聊
雖然聽不完全，卻也不少感動
店裡的氣氛十分輕鬆
後來換張懸抱起了吉他
她已經醉了，輕微搖晃著
她說，今天晚上，她覺得很幸福
她真的覺得很幸福，我們都毫不費力的看出來了。
在聚光燈下，她閉著眼睛
那麼專注地沉浸在自己的歌唱裡
真摰溫暖的聲音與神情
她的幸福把我們的臉也都醺燙了。


張懸電台
http://blog.xuite.net/deserts/deserts/
官網
http://www.deserts.com.tw/

還記得在國中的年紀，成績也還不錯


會不時找些書來看，夢想成為文藝青年

為賦新詞強說愁，也嚐試著為愛情下定義，



曾經天真的認為愛情是純粹心靈上的諧調

是兩個人精神上的交流，是可以與肉體無關的


甚至還用物理的波動共振現象來解釋過愛情



直到國二時聽到一個深夜廣播節目

女主持人花了好幾天在介紹金賽性學報告

尤其著重在同性戀的部分

所以知道了絕對的同性戀和絕對的異性戀是很少的

大部分的人都是處在中間的位置，

可能因外在環境被潛移默化的改變。



我很驚訝，自己竟然沒有去思考過這麼明顯的問題

在那之前也不是沒聽過同性戀

可是在當時的教育宣傳和社會氛圍之下

很自然地就覺得排斥

跟男生肌膚相親更是無法接受的概念

對於同性戀的思考，總是很厭惡的很快就丟開了

從來沒有在腦海中停留太久

只有稍微懷疑了一下為什麼心理上愛一個同性卻可能造成肉體上的死亡？


(當時政府的宣傳中都將"同性戀"和"愛滋病"捆綁在一起)





聽到這個節目雖然解了我對於同性戀和愛滋病之間的疑惑


卻挑起了別的問題

第一次讓同性戀這個思想在腦中停留比較久之後

其實對同性戀本身也還沒有想太多


反而是對愛情的定義開始產生了懷疑




如果，如果愛情是純粹精神上的契合


愛情本身指涉到的只關乎思想、心靈，無關肉體慾望

那絕對的異性戀不就是很奇怪的一件事了嗎？


如果你愛的是他的靈魂、思想


他的肉體生得是男是女又有什麼差別呢？





終於，我完全地不相信"柏拉圖式戀愛"這件事


或者說，我不相信"一般人"


自認清高的跟我說崇尚的是精神上的交流


關於肉慾的部份是低下而不重要的。





要說柏拉圖式的戀愛


等你的愛已不分男女再跟我說吧





後來我雖然還是一直搞不懂愛情是什麼


但在暫時推導的定義中一定都包含了肉體


而我被演化論影響還蠻深的，


相信大部分的人體的功能人類的所作所為


若是可受基因影響，那都是有利於族群繁衍的


可是為了處理更困難的環境，人類構造愈來愈複雜


特別是大腦。


於是超越原有設計本意的能力，也不可捉摸的出現了


我們可以不受限制的做抽象思考以應付未知的問題


同樣的能力也可能讓人類做出無法被預知的決定





這是一個進化的過程


從肉體上的功能性(動物的本能動作)


轉到內在思想能力的複雜化


若是套用到愛情的討論上


雖然我認為肉體上的慾望是一定存在


最後的發展精神卻應該可以超越肉體。


而在當下的世界中


雙性戀是相對來說比同性戀異性戀都要進步的人種。




而或許，我們其實可以自己來進行這樣的演化


由於人的大腦是一種結構會變動的器官(連結會改變)


我們事實上可以"培養"自己成為雙性戀


我就偷偷努力中


而且，嘿嘿……

援助交際



「我覺得男生真的都很豬頭，現在的我，

只要想要當誰的女朋友，我就有辦法讓他喜歡上我。」



這實在是不值得驕傲的一件事，妳長得不錯，人也聰明，

唸文學院，說話很有內容，會有這種情形是理所當然的啊。

好看一些的女生學習一下都有這種能力，妳實在並不特別。

以那些妳稱為豬頭的男生角度來說，他們遇到這樣一個女孩

相處很愉快，雖然知道有些人是遊戲在感情世界裡的，

可是他們願意試一試。從妳的角度可以說他們是豬頭，

但在較大尺度的意義上，妳的意見值得多少份量呢？

而對於那些所謂被男性玩弄的女性，

不知道妳又會想用什麼樣的話語來形容？

何況，再回到男生的角度，妳怎知，

他們何嚐不是只把這當做是一次便宜的援助交際？



so, don't be so mean...

<�這應該是近期所貼出最後一篇關於 communication 的文章了>





2005/08/24



在廣播中聽到一間名火鍋店老闆憤恨不平地說：

"我煮的好好的一壺咖啡，他給我加糖啦！"

我乎然想到很久以前新聞上看來的知識：

老人家因為舌上的味蕾磨損退化了，口味會變得比較重。

像是我的祖父，不只是稀飯，

連泡麵也要加進不少的砂糖。

如果一個天生感覺甜味的味蕾比較少的人進到這家店該怎麼辦呢？

加了糖店主人會不高興。不加糖呢

店老闆那完美的味道要怎麼傳達給客人呢？

或許有一天，我們走進店裡時得先秀出一張醫生證明，

上面寫著我的甜味味蕾佔了百分之多少，苦味味蕾佔了百分之多少

敏感度又各是如何。老闆才好真正的讓我們感受到"正確"的"好味道"。



上星期五去女巫店

月迷樂團的演出

台式搖滾，真誠樸實而又帶著點玩世。

雖然是美好的氣氛，有時卻不得不承認

某些聲音大得讓我的耳朵不舒服了。

我聽到的音樂跟樂手們聽見的音樂一樣嗎？

記得不久前也是在新聞上看到，

若是常常聽某個音頻的聲音超過某個分貝，

會使得耳朵對這個音頻的靈敏度降低，

那麼，會不會有可能，

樂手們原本設定的音量是薩克斯風比貝斯大兩倍

卻因為樂手們在練習中對薩克斯風的音頻漸漸不敏感

而不知不覺把薩克斯風的聲音愈放愈大？

我們聽到的音樂真的是樂手們原本想讓我們聽的音樂嗎？

不被看見的原型

2006/03/15



高中時我就發覺到一件事

那便是大部分的人只聽得見他們想聽見的

這在政治上表現得特別明顯，

人們只聽得見與自己原本立場相合的話語。



在日常生活中，

我也發現大多數人其實無意記住太多的事情，

在暗地裡的實驗中，

我發現有許多人根本不記得我的故事已說過第二遍；

更多人則根本不會發現我對他們述說某件事時，

相隔一個星期的前後兩次說法完全不一樣。



於是，在一般的場合中，

我變得不花太多時間挑選自己的話語

好去精確地描述我的想法。

常常只是順著前話就說了後話，

也常常說些內容只為了暫時的氣氛效果。



於是乎，許多人對我的印象，

其實都不是我真正的樣子。

可是就算我認真的回答每個問題，

過一段時間我常會發現對方根本不記得

或是記的根本是錯誤的。

(而且，自身條件愈好的人愈有這種傾向)

他們用一種我所不能控制的模型來認識我。



當我認真的沒有誤差的表達了我自己的原型A

在對方心中所產生的印象卻是扭曲變成了C

當我花少點力氣又能維持氣氛把自己表達成B

對方心中所產生的印象其實是D

不管是C還是D，其實都已不是真正的我了，

而且C或D基本上相差不會太大，

因為都是靠對方的既定印象產出的

所以，何必太計較呢？



當然，還是有很認真聽你說話的人，

偶爾發現到，

我還是會內疚一下自己之前的不用心，

然後用心挑選用字，也用心傾聽。

 馬諦斯-樹

這是馬諦斯畫的法國梧桐 platane>，157.4*153.6cm的一塊佔據在歷史博物館的牆上。記憶中，它卻已經長得更大了，紙色蒼白，黑色的水墨劍拔弩張地在其上恣意生長漫延。

不知道你在看到這樣一幅畫時眼中看到了什麼呢？

話說那天我去看展的時候，正好有位解說員領著一群小朋友，也來到了這棵樹下，

沒有什麼藝術眼光的我，好奇之餘，便偷偷靠近聽了幾句。

只聽那解說員問道：小朋友們，你們看這是怎麼樣的一棵樹啊………(沉默)…是長得很好的呢？還是快枯死的？

有一位勇敢的小朋友就說啦，快枯死了。

但見那位解說員愣了一下，不過很快就恢復鎮靜，吞了口口水繼續說道：是嗎？我們來看看這樹上是不是很多葉子？枝葉茂密，快枯死的樹是這樣子的嗎？所以這是一棵很健康的樹………。

我是不知道馬諦斯的那棵樹怎麼樣了啦，只覺得我正看見一位自認知道很多的成年人在阻擋一棵成長中的小樹伸展枝葉。這是不是就是我們國家教育的問題所在？就算進行該是很好玩的校外藝文教學，教育者也不忘要繼續的填鴨。還是這是大多數成年人的通病？總是有許多拔不去掃不完的固執成見，一不注意就把它套在別人身上。特別是套在地位比自己低的人身上。

那位解說員若真的是一位兒童教育者，就該傾聽一下那位小朋友的想法，問他在圖畫中看到了什麼，為什麼他會覺得這棵樹快死了？也許他真的注意到了我們已成長定型的腦袋所沒注意到的事情。

我們既然鼓勵了小朋友提出看法，就要尊重他們的看法，而不是想也不想駁了回去，這樣的打擊無形中累積下來一樣是影響深遠。

而且……其實我和那位小朋友的看法一樣啦，都覺得這棵樹大限將至。也許是因為剛好和記憶中的某個影像發生了重疊，我看到這幅法國梧桐時，馬上浮現在腦中的是一片乾裂大地，不知道是誰，也許又是國家地理雜誌的攝影記者，正對著大地上的一棵樹按下快門，這棵樹粗糙斑駁，奮力伸展的枝幹上，葉子都扭曲著，在至高無上的太陽猛烈照射下，它以一種燃燒生命的姿態，正踏著它最後的旅程。

這棵樹在燃燒著。

這就是我的感覺，它並不是舒服的生長著，伸展飽滿濃密的葉子享受陽光。在惡烈的環境下，它痛苦而扭曲，孤獨守著生命最後的尊嚴，昂然挺立。雖然是在燃燒著最後一絲精華，卻也說明了它是一位生命激流中的勇者。

這副畫是對所有勇敢面對生命的勇士的謳歌。

報告完畢，謝謝各位。